韓中(한중) 兩國(양국)이 당한 日本(일본)으로부터 受侮(수모)

韓中(한중) 兩國(양국)이 당한 日本(일본)으로부터 受侮(수모): 이상길 성균관 부관장; 2026.01.25 22:00 입력 | 2016.11.05 07:50 수정

이상길 성균관 부관장 cic5244@naver.com

日本이 韓國社稷(한국사직)을 侵奪(침탈)할 적에 조심조심 하면서 深思熟考(심사숙고)하며, 警戒(경계)한지 20年의 歲月(세월)이 흘러, 明治 初에 이르러 伊藤博文(이등박문)이 죽자, 日本人들이 부들부들 떨며 어쩔 줄을 몰라 했다. 桂太郞(계태랑)의 徒輩(도배)들은 合倂(합병)을 謀議(모의)하였으나 여러 차례 拒否(거부)를 當하고 있었다. 그러나 合倂(합병)해야 한다는 그 뜻을 그들은 다음과 같이 說明(설명)했다. 韓國政情(한국정정)은 不安(불안)하다. 이 弱點(약점)을 틈타 이를 집어 삼켜야 한다.그러나 韓國은 長遠(장원)한 歷史(역사)를 가진 나라이다. 그러기 때문에 國際信義(국제신의)의 關係(관계)가 있기 때문에 一朝(일조)에 襲擊(습격)하여 取(취)하고 보면 福을 누리는 것 보다 禍(화)를 입는 쪽이 더 클까 두렵다. 그렇다고 하여 諸外國(제외국)의 盜賊(도적)들도 誘惑(유혹)하고 威脅(위협)을 하니 百年大計(백년대계)로써만 이를 꾸미다간 韓國(한국)을 딴 나라에 놓치고 아무것도 안 될 것이다. 도리어 그 禍(화)를 입게 될지 모른다. 라고 했다. 이리하여 오랜 後에 認准(인준)받게 되었다. 日本의 宣傳書(선전서)에는 韓國獨立과 皇帝(황제)를 尊重(존중)한다는 句節(구절)이 있다. 그런데 이를 背信(배신)하고 盟約(맹약)을 違反(위반)한 것이다. 日本이 韓國을 滅(멸)한지 이제 23年이 되었다. 또 저들은 수차례 戰爭(전쟁)에서 連戰連勝(연전연승)했다. 그래서 저들은 魂膽(혼담)이 增壯(증장)하여 세계의 어느 나라에 對해서도 畏憚(외탄)하지 않는다. 그러나 저들은 韓國人에 對해서는 蔑視(멸시)하지 못한다. 뿐만 아니라 懷疑(회의)하고 不安(불안)한 마음은 恒常(항상) 가지고 있다. 한사람의 獨立運動家(독립운동가)가 있다 하더라도 저들은 반듯이 그 뿌리를 斷絶(단절)하는 政策(정책)을 쓰지만, 끝내 韓國사람은 腐敗(부패)시키기는 어려울 것이며, 언젠가는 日本을 窮地(궁지)에 몰아넣는 張本人(장본인)은 韓國人이라고 생각하고 있는 것이다. 저들은 이점을 이미 知悉(지실)하고 있기 때문에 조금도 疑心(의심)치 않고 믿고 있는 것이다. 이제 저들은 한걸음 더 나아가 東北地方(滿洲大陸)을 재 빨리 攻擊(공격)하여 日本의 外廓(외곽)을 굳히고 있는 것이다. 또다시 中國人의 목을 누르고서 大陸의 主權을 行事하고 있는 것이다. 그리하여 韓國人이 武力(무력)으로 反抗(반항)하는 基地(기지)를 없애려고 企圖(기도)하는데 이렇게 하면 반듯이 韓國人이 머리를 숙이고 고분고분 따라올 줄 알고 있는 것이다. 그래야만 저들은 베개를 높이하고 단잠을 잘 수 있고 마음 내키는 대로 行動할 수 있다고 믿는 것이다. 以上은 所謂(소위) 田中義一(전중의일) 密使(밀사)가 羅列(나열)한 豫定計劃(예정계획)이었다. 저 惡名(악명)높은 所謂(소위) 21個條 問題(문제)(第1次 世界大戰中 日本이 中國에 要求한 無理한 條約)以後 日本이 中國에 對한 態度(태도)는 날이 갈수록 더욱 深刻(심각)해 갔다. 즉 때로는 暴惡(포악)하고 叱咤(질타)도하며 때로는 無視(무시)하고 玩弄(완농)하기도 하며, 故意(고의)로 逮捕(체포)하기도 하고 釋放(석방)하기도 하며, 마치 無人之境(무인지경)과 같이 行動함이 駭怪(해괴)하고 憎惡(증오)할 일이다. 사람이 참을 수 없는 갖가지 行爲를 다하였다. 惟獨(유독)히 中國에 對하여서만은 이런 蠻行(만행)이 어렵지 않게 實行되고 있는데 차라리 南村에서 뛰놀고 있는 어린아이들이 자기 할아버지가 無力하다고 이를 속이고 面前에서 도둑질을 하다면 이를 참고 견딜 수 있을 것인가. 돌이켜 생각해 보면 日露戰爭(일로전쟁) 때 日本의 뛰어난 權威(권위)로서 東洋天地에서는 뜻대로 하지 못할 것이 무엇 있겠는가. 그러나 이때에도 韓國人에 對해서만은 마음대로 하지 못하였다. 이제 그들은 中國에서 칼날을 마음대로 휘두르고 있는데 아! 十倍의 百姓을 가지고 있는 이 나라가 어찌하여 길들인 말처럼 이 地境(지경)에 이르렀는가. 日本이 中國社會와 心理에 대해서는 환하게 남김없이 通曉(통효)하고 있어 新舊軍閥(신구군벌)에 關한 이야기를 그들의 雜誌(잡지)에 많이 揭載(게재)하고 있다. 저들이 말하기를 “이제 몇 달 사이에 中國地圖(중국지도)의 빛깔을 바꾸는 일은 절로 어렵지 않게 되었는데 다만 歐美(구미)의 세력이 손가락을 그 사이에 끼워 넣어 물들이고 있어 日本이 獨食(독식)하는데 妨害(방해)가 되고 있다.”라고 떠든다. 또 말하기를 돼지처럼 미련한 中國이 能히 一戰할 勇猛(용맹)이 있겠는가? 하고 또 敷衍(부연)하기를 “中國에는 또 한사람의 眞實(진실)한 愛國者(애국자)도 없다. 또 단 한 개의 良心(양심)있고 廉恥(염치)를 아는 團體(단체)도 없다. 다만 下級社會의 勞動者는 忠誠(충성)스러워 부려먹기 좋다. 이른바 中流(중류) 以上의 人物들은 모두 强盜(강도)들이다. 그러니 中國 땅에서 武力을 行事하는 것은 이들 匪賊(비적) 떼들을 討伐(토벌)하는 일인데 무엇 때문에 國際法(국제법)을 債用(채용)하겠는가.”라고 한다. 또 말하기를 “南北의 政客(정객)은 누구를 不問(불문)하고 賂物(뇌물)로써 미끼를 삼아 아주 적은 보잘 것 없는 것을 가지고도 朝廷(조정)에 있는 자를 誘惑(유혹)하면 다리사이에 끼워둔 것처럼 마음대로 弄奸(농간)할 수 있다.”라고 한다. 이와 같은 狂肆(광사)⦁悖妄(패망)의 짓거리들은 非但(비단) 中國人만이 들어서 견디기 어렵고 참기 어려울 뿐 아니라, 나그네로 이 땅에 와 있는 우리 같은 사람에게도 亦是(역시) 차마 듣기 거북한 일이다. 말없이 마음속으로 國境(국경)을 넘나든 회수를 헤아려본다. 出典 : 感時漫語(省齋 李始榮/1869(高宗 6)~1953. 獨立運動家, 政治家, 初代副統領)

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