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[역사] 檀君(단군)은 堯(용)임금과 幷立(병립)
近世(근세)에 國際慣用語(국제관용어)로써 同文同祖(동문동조)와 共榮共存(공영공존) 또는 輔車脣齒(보거순치) 素敦睦誼(소돈목의) 等 語句(어구)가 있다.그러나...08-13 11:04
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[역사] 고사(考史)
제후가 전쟁으로 인한 원한을 버리고 맹회(盟會)의 예를 갖추어 이미 단(壇)에 올랐는데, 분격하여 비수로 국군(國君)을 위협하였으니, 천하의 예(禮)를 해친 자...08-08 08:39
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[역사] 箕子(기자)의 平壤(평양)과 高句麗(고구려)의 平壤(평양)
箕子는 濼水(락수)의 東平壤地方(지금의 永平)과 遼水(요수)의 西平壤地方(지금의 廣寧) 사이의 空地에 처음 居住하였다. 後에 子孫들이 次次 强盛하여져....08-05 07:39
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[역사] 우리나라 영토 이야기
데일리안에서 밝히고 있는 우리나라 영토 역사 이야기알고보면 우리나라도 괘나 큰 국토를 가진적이 있는 조선시대의 역사를 우리가 제대로 알고 있는지한번쯤 ....07-30 17:09
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[역사] 日本의 神功皇后에 關한 이야기
蝦夷(하이)라는 族屬은 본디 人類의 正義 따위는 거들떠보지도 않고 오르지 떠돌아다니며 掠奪(약탈)을 하는 것을 生業으로 삼고 사는 族屬인데 그 來歷은 오래 ...07-29 14:03
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[역사] 삼각산 백사실계곡(백석동천과 청계동천)
삼각산의 정기가 노니는 백석동천과 청계동천삼각산(三角山, 836.5m)은 좌우로 장막을 펼치며 남하하면서 계곡을 만든다. 한양도성으로 가기 직전 보현봉에서 동...07-29 10:44
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[역사] 유교(儒敎)는 예절(禮節)을, 불교(佛敎)는 심법(心法)을, 기독교(基督敎)는 천국(天國)을 가르치다.
유교(儒敎)는 예절(禮節)을, 불교(佛敎)는 심법(心法)을, 기독교(基督敎)는 천국(天國)을 가르치다.유교(儒敎)는 예의범절(禮儀凡節)을 가르쳤고, 불교(佛敎)는 ...06-18 10:02
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[역사] 觀史有感(관사유감)/옛 역사를 보면
觀史有感(관사유감)/옛 역사를 보면 잠곡(潛谷) 김육(金堉) /1580(선조13) ~ 1658(효종9)古史不欲觀(고사불욕관)/ 옛 역사는 보고 싶지가 않아觀之....06-17 06:24
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[역사] '廣開土王碑文', '辛卯年條'의 새로운 解讀(‘辛卯年來’는 ‘乘艍年來’의 잘못 解讀 .鄭禹澤)
국 문 초 록이 연구의 목적은 『廣開土王碑文』, 「辛卯年條」의 진실한 내용을 파악하고자 하는데 있다. 이와 함께 일본의 ‘任那日本府說'의 진실성 탐구이다....05-10 06:36
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[역사] 말은 행동을 덮지 못하고 : 言不掩其行(언불엄기행)
▲허목 초상 (보물 제 1509호)나의 이름은 허목(許穆), 자(字)는 문보(文父)이다. 본관은 공암(孔巖)인데 한양의 동쪽 성곽 아래에서 살았다.나는 눈썹이 길어 ...04-29 15:40
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[역사] 朝鮮八道의 地理的 特性
우리나라에는 조선 초기(朝鮮初期)에 이미 ‘팔도(八道)’라는 行政區域이 있어 그 후 약 5백 년간 이 制度가 존속(存續)되어왔다.즉 경기도(京畿道), 충청도(忠...02-13 07:55
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[역사] 우리나라 太學의 始初/諸賢의 文集)스승/釋奠 始作/15歲 科擧及第/ 等
1. 우리나라 태학(太學)의 시초(始初)삼국사기에 의하면 우리나라 국립 최고학부에 관한 가장 오래 된 기록은 고구려 소수림왕 2年(서기 372년)에 수도에 태학(....01-22 20:15
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[역사] 월송정(越松亭)
월송정은 울진군 소재지에서 동쪽으로 7리 떨어진 지점에 위치해 있다. 성루(城樓)는 세간에서 전해 오기를 술랑(述郞) 등의 선도(仙徒)들이 놀던 곳이라 한다. ...01-08 11:22
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[역사] 誣史辨正(무사변정)
거짓 歷史를 바로 잡는데 있어서 近時에 宋敎仁① 氏가 쓴 글에 이런 말이 있었다.일찍이 東省(滿洲를 뜻함)에서 滿洲族의 淸나라가 中國大陸에 쳐 들어가기 前....12-09 09:30
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[역사] 韓民族의 言語⋅文字 및 道敎
韓民族의 言語는 三國이 分立되어 있던 時代를 前後해서 大體로 統一되어 있었다. 그러나 土話는 統一하지 않은 말이 조금 있었다. 滿洲의 淸나라 乾隆皇帝...11-30 10:54
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[역사] 매미 이야기 - 말조심과 글 조심
말과 글은 우리가 살아가는 데 있어서 아주 중요한 것이다.말과 글이 아니면 자신의 생각이나 느낌을 상대방에게 전달할 수가 없다.말과 글이 없으면 서로 간에 ...11-27 13:28
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[역사] 고용진 의원, “친일 의혹 독립유공자 167명에 달해”
▲고용진 국회의원김정수 등 가짜 독립운동가 5인의 서훈 취소를 계기로 국가보훈처에서 독립유공자 공적 전수조사에 나서겠다고 밝혀 이목이 쏠린 가운데, 현재...10-26 12:55
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[역사] 청계산(淸溪山)의 망경대(望京臺)와 천림산(天臨山) 및 천천현(穿川峴)
청계산(淸溪山)의 망경대(望京臺)와 천림산(天臨山) 및 천천현(穿川峴)경부고속도로(京釜高速道路)가 판교(板橋)분기점(分岐點)을 지나 서울로 들어가는 고개가 ...10-15 22:20
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[역사] 훈민정음(訓民正音)
韓國의 文字를 말할 것 같으면 저 上古 때부터 傳해져 내려온 것이 있는데 마치 秦나라의 篆字(전자)나 楚字(초자)같은 것이 여서 使用하기에 不便한 것이 였다....10-08 10:18
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[역사] 韓族의 言語⋅文字 및 道敎
韓族의 言語는 三國이 分立되어 있던 時代를 前後해서 大體로 統一되어 있었다. 그러나 土話는 統一하지 않은 말이 조금 있었다. 滿洲의 淸나라 乾隆皇帝①(1711...10-04 23:42
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[역사] '집나간 며느리도 돌아온다'는 錢魚(전어)
찜통더위가 지났으니 錢魚(전어)얘기를 좀 해야겠다. 錢魚(전어) 전어철만 되면 ‘가을 전어 굽는 냄새에 집 나간 며느리도 돌아온다.’는 말을 지겹도록 듣게 ....09-04 09:19
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[역사] 파리장서(巴里長書)
제1절 유림의 태도와 파리장서1. 파리장서(長書)운동의 동기민족대표33인의 이름으로 독립을 만방에 선언하고 온 민족이 거족적으로 대한독립만세를 절규하면서 ...08-16 10:05
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[역사] 북한국보들
(1) 북한국보 68호 해주 부용당 부용당은 1500년 해주성의 누각으로 세웠다. 임진왜란 때 조선 인조가 태어난 곳으로, 6.25전쟁 때 파....08-08 10:56
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[역사] 楊士彦(양사언)과 그의 어머니 이야기
태산이 높다 하되 하늘 아래 뫼이로다.오르고 또 오르면 못 오를 리 없건마는사람이 제 아니 오르고 뫼만 높다 하더라이 시는 우리가 알기로는양사언이 모든 일....08-03 10:57
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[역사] 의령군 의병박물관 ‘가족과 함께하는 역사유적기행’ 성료
경남 의령군 의병박물관은 지난 16일 여수시 일원에서 ‘가족과 함께하는 역사유적기행’을 실시해 참가자들로부터 호응을 얻었다.이번 역사기행은 여수시에서 ....06-19 12:41
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[역사] 4대 향교를 따라 즐기는 여행
▲여산향교‘향교’ 말 그대로 시골의 학교라는 뜻으로 옛 성현의 위패를 모시고 제사를 지내며 지방 백성의 교육을 담당하기 위해 국가에서 세운 교육기관이다....06-14 11:47
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[역사] 군산근대역사박물관에 오다
군산근대역사박물관은 지난 8일 한국 현대사 연구에 있어 큰 도움이 될 한국전쟁 유물을 기증해준 군산영광교회 임용섭 담임목사를 초청해 유물 기증증서와 감사...06-08 09:48
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[역사] 우리나라 영토 이야기
데일리안에서 밝히고 있는 우리나라 영토 역사 이야기알고보면 우리나라도 괘나 큰 국토를 가진적이 있는 조선시대의 역사를 우리가 제대로 알고 있는지한번쯤 ....05-30 06:12
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[역사] 백제 부흥운동 거점 ‘부안 우금산성’남문지 확인
▲남문지 조사 후 성외에서 본 현장 모습문화재청의 허가를 받아 부안군청과 전북문화재연구원이 조사하고 있는 ‘부안 우금산성’에 대한 학술자문회의와 현장....05-08 11:29
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[역사] 익산 대왕릉 발굴현장 일반공개 설명회 성료
▲익산 대왕릉 발굴현장 일반공개문화재청 백제왕도 보존관리사업 추진단과 익산시, 발굴조사단은 대왕릉 발굴조사 성과에 대해 지난 11일부터 12일까지 2일간 ....04-13 16:40
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